流傳至今的德昂族傳統服飾，與云南其他民族的服飾一樣，大體是清末民國初年逐步定型的。在清代，部分民族的男服直接或間接受清廷辮發(fā)、易服政策的影響，其服飾傳承中斷，傳統遺失，而婦女、兒童的基本上是在其傳統服飾文化的軌跡上傳承演變著，而且更趨豐 富。

德昂族不同支系的服飾有明顯差別。在中國境內，德昂族有“梁’、“別列”、“汝買”三個支系，根據婦女服飾顏色和裝飾的不同，人們分別稱其為“花德昂”、“紅德昂”、“黑德昂”。如，“花德昂”婦女的衣裙織有勻稱的藍、三臺山鄉(xiāng)花、紅、黑德昂族服飾紅色橫條紋；而“紅德昂”婦女長衣裙的下擺織有一段寬約15-20厘米的火紅色橫條紋；“黑德昂”婦女的長裙上則以藍黑色為底色，間織著紅、綠、白等色的細條紋。人們根據婦女服飾，一眼就可以看出其所屬的支系。

不論哪個支系的服飾都有一些共同特點。傳統服飾以深色為主，男子多裹青色頭巾，頭巾兩端飾以彩色絨球;穿藍、黑大襟上衣及褲腳寬大的半截褲子，扎青布長條裹腿。過去男子左耳戴大銀耳筒，佩帶銀項圈，外出時喜歡佩帶一把長刀，背一個挎包，有銅炮槍的還要扛上槍。德昂族婦女多穿黑色、藏青色的對襟上衣和手工編織的筒裙，佩戴銀項圈、耳筒、耳墜、紅絨球等首飾。最有特色的是婦女腰間的腰箍，少則幾個，多達幾十個。腰箍多用藤條編成，約一指多寬，漆成五顏六色，有的刻著花紋，并纏上銀絲。古代茫蠻部落“藤蔑纏腰，紅增布纏髻，出其余垂后為飾”的服飾特點在德昂族中至今仍然普遍保留著，但李思聰在《百夷傳》中記載的蒲人“膝下系黑藤數遭”的習俗只在部分地區(qū)保留，如保山的德昂族目前在手腕、腿部仍然帶有藤圈。

德昂族的服飾在不同年齡之間也有差別。如男孩子在7歲前頭戴瓜形小帽，帽沿鑲嵌三排銀泡，帽頂系紅絨線球。女孩子在13歲前上衣穿青布或白布短衫，下身穿帶掛肩的青布小裙，不纏腰箍，戴用五色布連綴鑲滿銀泡的瓜皮小帽，不戴耳筒。青年男子的服飾講究裝飾，衣襟多釘有銀泡，綴滿小紅絨線球。老年男子多戴白布或青布包頭，穿青布大襟衣，褲子短而褲腳肥大，扎青布綁腿。